بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ظلت البلاد الشنقيطية رائدة في مجال نشر العلم والثقافة الإسلامية رغم البداوة وشظف العيش منذ وصول الإسلام إليها وفتحها على يد الدولة المرابطية حوالي 431هـ1034م إلى وقتنا الحاضر.
حيث حافظت على المنهجية الأكثر مساعدة على ترسيخ المعلومات واستحضارها في أي وقت تلك المنهجية التي تعتمد الحفظ - كأهم مميزات أسلوبها التعليمي- والتي من أدوارها تلقي العلم من أفواه الشيوخ كما كانت عليه الحياة العلمية في فجر الإسلام تلك المنهجية هي ما عرف بالمحظرة.
ولقد انتشرت المحاظر في القطر الشنقيطي انتشارا عديم النظير وبلغت أوج ازدهارها، حيث كانت هي المصدر الوحيد والمنهل العذب الفريد الذي تستقى منه المعارف الإسلامية بشتى صنوفها ومن بساتينه تقتطف ثمار الأخلاق بالغة ما يمكن أن تبلغ من نضوجها ومن أبرز تلك المحاظر محظرة شيوخنا آل محنض التي سنحاول الكشف عن تاريخها وعن مدى امتدادها من خلال استنطاق المصادر المتوفرة لدينا.
إن محظرة آل محنض عريقة وشهيرة ارتادها الطلاب قديما وحديثا كانت ولا زالت كعبة لطالبي العلم والإرشاد ومحط رحال الوافدين والباحثين لكن لم ندر بالقطع كيف ومتى تأسست لعدم اعتناء من قبلنا بتدوين تاريخه وتخليد أعلامه - ربما تقديما للأهم أو إيثارا للخمول على الظهور- إلا أن المصادر المتوفرة تؤكد وجودها منذ عهد الخراش بن محنض الذي يقول عنه العالم الباحث المؤرخ المختار بن حامد : "وكان الخراش سريع الحفظ مات أبوه صغيرا فدفعه عم أبيه بيجه للمعلم فكان حفظه خارجا عن العادة فرده خوفا من العين فحفظ القرآن ولم يكتبه وأخبر أنه لم يقرأ شيئا عشر مرات ليزداد حفظا وكان يجمع قفين من بيع المختصر ويحفظها بأقل من سبع دورات وكان عالما مدرسا كثير الصمت يميل إلى الانفراد ( ... ) وخلف كثيرا من الكتب بخطه.
ويحدثنا عنه أيضا العالم الفاضل محمد عبد الله بن أحمد (اشطيك) في كتابه تحفة الأخيار في مناقب محمد مختار : أما جده الخراش فعالم جليل مدرس مقبل على شأنه حسن الخط كتب الكتب الكثيرة بيده ولم تزل عندهم ومن شيوخه الفغ الكمليلي والشيخ باب بن حمدي الحاجي وأخذ عنه هو محمد بن أمين الشكاني وغيره توفي صدر القرن 14 هـ ولقد ورث هذه المحظرة عنه ابنه محمد مختار يقول العالم الأستاذ محنض أحمد بن المستعين في مقدمة الجوهر المحض في مناقب محمد عبد الله بن محنض :
كان أبوه يقصد بذلك محمد مختار بن الخراش -عالما مدرسا ورث ذلك من أبيه العلامه الكبير الخراش صاحب المحظرة الذي خلف كثيرا من الكتب بخطه وتخرج عليه الكثير من الطلبة.
وقال عنه المختاربن حامد: كان محمد مختار بن الخراش ذا علم وعبادة ونجدة أبيا ذكيا رئيسا رسميا بضع عشرة سنة حسن السيرة والرأي والخط خلف كتبا بخطه . ولقد ترك محمد مختار هذه المحظرة إرثا نفيسا لابنه العلامة الأورع محمد عبد الله (الداي) الذي قال عنه المختار بن حامد: وكان محمد عبد الله بن محمد مختار بن الخراش عالما عابدا مدرسا ذا استقامة وسياسة كيسا ذا رأي ولهذا البيت جودة رأي معروفة وكان مقبلا على شأنه عارفا بأحوال الناس يحفظ القرآن حفظا جيدا أخذه عن ابن عمته محمد عبد الله بن الشارح عن عبد الله بن أحمدٌّو المجلسي عن محمذفال بن بوفر الحاجي عن محمذفال بن متالي.
وأخذه أيضا عن العالم الفاضل سيد المختار بن والد الألفغي وقرأ عليه كثيرا من النحو وغيره وأخذ عن أحمد بن أشفغ احمد بن الامين اعل وكان عارفا بالفقه والتصوف مشاركا في الطب وغيره وله أنظام في الفقه وغيره أكثر فيها من المواعظ والأدعية وشرح حال أهل الزمن.
تخرج على يديه كثير من الطلبة في القرآن وغيره. ولقد ظلت هذه المحظرة عملا متوارثا ووظيفة دينية دائمة لأبناء هذه الأسرة يقول العالم الأستاذ أحمد بكتوب بن المستعين في مقدمة مجموعة مراثي العلامة محمد مختار بن محمد عبد الله بن محنض : وبعد أن حصل – محمد مختار- على تلك المكانة المعرفية التي على عظمها لم تشبع نهمته المعرفية (...) جلس في محظرة والده وبدأ يقرأ عليه ويساعده في التدريس لبعض الطلبة وفي تلك الأيام أتاهم العلامة محمد نافع بن حبيب بن الزائد وأنشأ يقول:
أسنى السلام من المحب التاري
ولقا أبيه العالم المختار من
كل له خلق يذم حلاوة
فرسا رهان للعلى فكلاهما
يهتز إن حل العويص كمثل ما
لقيا الحبيب محمد مختار
صفو المعادن من بني المختار
عسلا مصفى في يد المشتار
للعلم والأضياف قار قاري
يهتز ذو الأوتار بالأوتار
ويحدثنا عن شيخنا محمد مختار هذا العالم الشريف سيدي محمد بن باباه بن بدي الصعيدي في كلمة تعريف به في مقدمة كتابه "جلب النفع" حيث يقول : له مكانة علمية لا نستطيع بهذه السطور أن نحوم حول حماها فمن ذلك درايته الواسعة بمجمل النصوص الشرعية التي تعتبر معرفتها أساس كل معرفة علمية فهو متخصص في هذه النصوص نصا وحفظا وفهما رواية ودراية ومن ذلك تزكية علماء قطره له. ولما أسن الشيخ محمد عبدالله (الداي ) صار أمر المحظرة إلى ابنيه العالمين الجليلين محمد مختار ومحمذفال بعد أن درس محمذفال أيضا في مختلف المحاظر وحصل على شهادات من شيوخه بأنه أخو علم وحلم وصدق فهم وبدءا في التعاون عليها لكل جانبه منها وبدأ محمذفال في تعميق دراسته على أخيه وشيخه محمد مختار رحمه الله .
كانت هذه المحظرة منهل علم عذب ومرتع خلق خصب نهل من بحر علمها الغزير الكثير وأرتع في خصب مرتعها الجم الغفير صدرت عنها مؤلفات كشرح نظم الشهداء للعلامة الولي محمد فال بن متال للعلامة محمد عبد الله (الداي) بن محنض وجلب النفع في القراءات السبع للعلامة محمد مختار بن محنض ونفحة الورد على طالعة السعد في رحلة وشرف محمد يندكسعد للعلامة محمذ فال بن محنض والبدو ر الطالعه بتفسير الواقعه للعلامة محمد عبد الرحمن بن محنض.
أصدرت هذه المحظرة الكثير من الحفاظ والقراء وأنجبت العديد من العلماء والأدباء ومازالت كذلك والحمد لله يقوم بها الآن العالم الجليل العابد الزاهد محمذ فال بن محنض ويساعده ابنا أخيه محمد مختار فرسا رهان العلم والمعرفة محمد عبد الله(اباه) ومحمد عبد الرحمن كما تقوم أخته العالمة السيرية أم الخير بنت محنض بالمساعدة أيضا وخاصة في الجانب النسوي و كذالك الأختان السيدتان العابدتان فاطمة السالمة و أم السبطين بنتا محنض وكل باقي أفراد الأسرة حفظهم الله وأطال أعمارهم وحقق آمالهم آمين فهم كما قال الشاعر :
هم القوم إن قالو أصابوا وإن دعوا
ولا يستطيع الفاعلون فعالهم
حديث العلا عنهم يسير به الركب
أجابوا وإن أعطوا أطابوا وأجزلوا
وإن أحسنوا في النائبات وأجملوا
وينقله في صفحه الشرق والغرب
طبع هذه المحظرة في بعض المراحل ـ كغالبية المحاظر الشنقيطية العريقة ـ طابع البدو والارتحال إذ الناس آنذاك يرتادون المرعى و مساقط المطر يقول ابن بون :
قد اتخذنا ظهور العيس مدرسة
فيها نبين دين الله تبيانا
وفي سنة 1405هـ قطنت محظرة آل محنض وحيهم حي بني المختار بن يندكسعد وادي الخير أغنجاييت الواقع 44 كيلومترا شمال غربي روصو على طريق انواكشوط ـــ روصو يقول العلامة الأورع الشيخ محمد مختار بن محنض:
وقد بنى رجال تاشدبيتا
ومسجدا لدى أغنجاييتا
فا لقت عصاها واستقر بها النوى
في صفر في عام (تاشد) بيتا
كما قر عينا بالإياب المسافر فخلاصة القول استمرار هذه المحظرة العريقة التي بذلت جهدا كبيرا في إحياء الساحة العلمية وأثرتها بكثير من الكتب الجزيلة المزية منذ عهد الخراش بن محنض المتوفى صدر القرن 14هـ إلى الآن أي ما يربو على مائة سنة.
محمد عال ولد أحمد باب
هاشتاك المحظرة معالم وأعلام
قسم تحرير الأخبار وصناعة المحتوى